經世濟民(経世済民 / けいせいさいみん)は、中国の古典に登場する語で、文字通りには「世を經(おさ)め、民を濟(すく)う」の意。
略して「經濟」(経済)ともいうが、主として英語の「economy」の訳語として使われている今日の用法とは異なり、本来はより広く政治・統治・行政全般を指示する語であった。以下、この記事では「經世濟民」および「經濟」の本来の用法と、その変遷について扱う。
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荻生徂徠 先王の道 経世済民 暗転かの道 礼楽刑政 古文辞学
社民党は?公明党は?政党が当てにならなければ、地元や周辺の自治体は?企業は?組合は? この期に及んで、経済優先ですか?『経済』って元は『経世済民』といって、“民を救済する”んですよね(^_^)/ http://t.co/4fUVVlY8 #脱原発
なんというか経済価値に縛られる世界、経世済民をうまく英語とかに訳せばええのんですかね。
「経済の活力低下」連呼は経世済民にあらず。★老若男女を尊重し合うことの大切さを説かず。雇用保障・違法待遇厳罰を追求せず。★戦地兵士が不足と叫ぶに等しい ★そんな国要らない。8000万人で十分 ■人口が減るのって悪いこと? http://t.co/GlCjAVrc
荻生徂徠 先王の道 経世済民 暗転かの道 礼楽刑政 古文辞学
兵士は人殺しが職業です。武士が人殺しが職業だったように。人殺しは悪いことだからいなくていいか?と言えばそれは間違いです。自分の身を守るために武力は必要だし武術も必要です。国は他国から国民を守る義務があります。武力も経世済民略して経済=政治の最も大事な要素です。悲しいかな武力し(続
「経済」という言葉はもともと『経世済民』という言葉に由来する。中国の古典に登場する語で、文字通りには「世を經(おさ)め、民を濟(すく)う」の意で、まさに政治と表裏一体の関係あるいは政治そのものといってもよい。すなわち不景気とは悪い政 #kabu#kabushiki#keizai
政治家(せいじか)と政治屋(せいじや)は違います。政治家は、政治とは経世済民=弱者への支援・国民に人間らしい生活を保障することであり社会奉仕活動と考え国民の平均年収以上は取らない。政治屋は議員で報酬を盗って生活することを目的としてるからできるだけ多く報酬を盗ろうと画策して盗る。
卒業生が「卒業まであと○日」って日めくりを作っているのだが、それに自分の好きな格言を入れているのね。で一番フイタのは前期児童会長の「経世済民」だった。
経済とは「経世済民」なのではないのか?今の経済の様相はこうなっていると言えるのか?ギリシャの経済的破綻、原発や年金どれも程遠い。せめて今からでも経済の意味を思い出し、再考するべきではないか。「経ザイ」の本来的意味は「金輪ザイ」実現しないのか?