義務論(ぎむろん、英語:Deontology)とは、哲学者であり倫理学者であるカントの唱えた道徳論である。
その内容は「汝の信条が普遍的法則となる事を、その信条を通して汝が同時に意欲出来る、という信条に従ってのみ行為せよ」というもの。
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倫理学の場面では義務論や徳倫理学が功利主義とならぶ有力な説である。
@type096 あの試験は難しかった。持込不可の記述問題。1、私の権利・義務論というタイトルで600字程度。2、1で書いた小論文を「思考のレベル」に当てはめ自己評価。3、ニーズとウォンツの違いを説明。4、語句を一つ選び意味を説明。受動的不正義、立法不作為、輿論。こんな感じだった
企業倫理とコンプライアンスの4回目。カントの義務論、懐かしい。高校時代に同志社出の倫理の先生が、カント好きでした。義務論にいたく共感したのは若かったから?
〜金銭の格言〜
金銭に対する欲は避くべし。富を愛するほどに狭量かつ卑しき精神はなし。Byキケロ「義務論」 #miniloto
義務論…イマヌエル・カントなど
規範倫理学は、広義の義務論、徳論、自由意志、広義の価値論について考察する倫理学の一分野である。どのような道徳や判断が善いのか(あるいは正しいのか)を探求する。快楽主義、幸福主義、非快楽主義、利己主義、利他主義、功利主義などの代表的な規範倫理学の立場がある。
また義務論と反対の立場に置くことができる立場として結果論の立場がある。この立場に立った功利主義の理論がジェレミー・ベンサムによって提示されている。
このような研究に対して義務論の学説は道徳規則に基づいている。
0183 : ローマ最高の弁論家・ラテン語散文の完成者として讃えられる( )は『国家論』や『義務論』を著したが、カエサルやアントニウスと対抗したために暗殺された。
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